1. „Ја сам безвредан.“ Нетачно. Господ Бог Исус Христос не прави смеће. Он има дубоку љубав и сврху за сваког од нас. Можда није одмах или стално очигледно, и сигурно није „фер“ да неки људи имају више спољашњих предности од других људи. Али Господ гледа на ствари надаље. Наши природни и духовни животи почињу у исто време. Наши природни животи су попут ракетног појачивача; покрећу нас, а на крају се исцрпе и откажу... док наши духовни животи трају у недоглед. Природни животни појачивач је виталан. Он нам даје шансу да покушамо/не успемо, покушамо/не успемо, покушамо/успемо. Свакоме од нас се деле карте природног живота. Нису исте. Понекад добијемо лошу руку и то је заиста тешко. Али... ево је, и морамо је одиграти. Дакле, како да јој приступимо? Себично? Огорчено? Подло? Љутито? Или дајемо све од себе и трудимо се – и настављамо искрено да се трудимо дан за даном, годину за годином – да волимо Господа и волимо своје ближње? Путања друге фазе је много боља ако усвојимо несебичан приступ. То НИЈЕ лако. Али ЈЕСТЕ могуће. Ево многих библијских одломака који говоре о овоме; ево неколико примера: „Ево, стојим на вратима и куцам: ако ко чује глас мој и отвори врата, ући ћу к њему и вечераћу с њим, и он са мном.“ (Otkrivenju 3:20).
"милосрђе Господње је од века до века на онима који га се боје“ (Psalam 103:17).
"Стрпљиво сам чекао Господа; и он се приклони к мени и чу мој вапај. Изведе ме из ужасне јаме, из блатњаве глине, и постави моје ноге на стену.“ (Psalam 40:1-2).
Ево и неколико занимљивих одломака из „Arcana Coelestia“:
„Свако унутрашње искушење садржи сумњу у Господње присуство и милост, у спасење и тако даље. Људи који пролазе кроз таква искушења осећају дубоку патњу, чак до тачке очаја.“ (Nebeske Tajne 2334).
"Када је неко подвргнут искушењима, Господ се бори за њега, побеђујући духове пакла који га нападају; и након искушења га прославља, то јест, чини га духовним." (Права хришћанска религија 599)
У „Небесним тајнама“ поново налазимо ово: „Погрешно је мислити да зато што у себи немамо ништа осим зла, не можемо примити доброту од Господа – доброту која у себи има небо зато што у себи има Господа, и која у себи има блаженство и срећу зато што у себи има небо.“ (Nebeske Tajne 2371).
Права смиреност НЕ значи веровање да сте „ви“ безвредни. То значи да схватате да је зло у вама из пакла и безвредно, а да је добро у вама од Господа и веома вредно. Било које „ви“ је ова мешавина, са Богом даном моћи да одбаците једно и усвојите друго. Чак и ако се нађете у мрачном положају, та Богом дана моћ вам је и даље доступна. Можете се окренути од зла и окренути се добру, и мешавина ће се постепено мењати. 2. „Радим најбоље што могу.“ Такође нетачно. На супротном крају спектра, постоји став „Радим најбоље што могу“. Ово је уобичајено; много чујемо да се то понавља. Вероватно и сами то често мислимо. Али да ли је истина? Да ли икада заиста радимо најбоље што можемо? Можда повремено. Али вероватно не ни приближно толико често колико износимо ово оправдање! То је суптилна ствар. „Добро сам овакав какав јесам“ је делимично тачно. Бог не ствара смеће. И потребан вам је позитиван став „могу да урадим“. Али ако мислите да сте у реду такви какви јесте, вероватно нисте. Ево како то функционише: Добре љубави и истинске идеје које имате ЈЕСУ „У реду такве какве јесу“. Када су то ствари које користите да управљате својим животом, у реду сте. На правом сте путу. Али, ваше зле љубави и лажне идеје НИСУ У реду такве какве јесу и потребно их се решити. Ако то не учините, у мери у којој их користите да управљају својим животом, оне ће вас духовно доминирати и угушити добро. Ево још једног занимљивог одломка из „Небесних тајни“: „Укратко, у мери у којој човеком управља љубав према Господу и љубав према ближњем, њиме управља његов унутрашњи човек; и из његовог унутрашњег човека извире његова мисао и воља, а одатле и његове речи и његова дела. Али у мери у којој човеком управља љубав према себи и љубав према свету, њиме управља његов спољашњи човек, а одатле извиру и његове речи и дела, колико се усуђује да им то дозволи.“ (Nebeske Tajne 9705)
Наша перцепција о томе да ли дајемо све од себе је непоуздана. Желимо да други људи верују у то. Желимо и сами да верујемо у то. Али ако нама заправо влада наш „спољашњи човек“, наша перцепција није тачна. И то нећемо видети. 3. Пут наде. Дакле, вредимо, И постоји простор за побољшање. И стање самоосуђивања („Безвредан сам“) и стање самозадовољства („Радим најбоље што могу“) одвајају нас од истинског духовног напретка. Прво пориче Господњу љубав и Његову способност да нас трансформише. Друго умањује нашу стварну потребу за Његовим сталним спасењем. Који је добар пут који треба изабрати? Искоренити зло и лажно. Неговати добро и истину. Познати и усвојити веровање да нас Господ воли и знати, такође, да можемо (и треба) да радимо боље, уз Његову помоћ. „Престаните да чините зло, научите да чините добро.“ (Izaija 1:16)
"Окрени ме, и обратићу се; јер си ти Јехова, Бог мој..." (Jeremija 31:18)
"Одлази, дакле, од страха; драгоценији сте од мноштва врабаца." (Jevanðelje po Mateju 10:31)
