MISTERET QIELLORE - gjërat në Shkrimet ose Fjala e Zotit që janë zbuluar - gjenden në seksionet e shpjegimit të titulluar KUPTIMI I BRENDSHËM I FJALËS. Për sa i përket natyrës së këtij kuptimi, shikoni se çfarë është paraqitur në këtë temë nga përvoja e 1767-1777, 1869-1879, dhe si shtesë në pjesën kryesore të veprës, në 1-5 , 64-66, 167, 605 , 920, 937, 1143, 1224, 1404, 1405, 1408, 1409, 1502 fund, 1540, 1659, 1756, 1783, 1807.

MREKULLITË - gjërat që shihen në botën shpirtërore dhe në parajsën engjëllore - vendosen në seksione para dhe pas çdo kapitulli. Në këtë vëllim të parë, pjesët janë:

1. Zgjimi i njeriut nga të vdekurit dhe hyrja e tij në jetën e përjetshme, 168-181.

2. Hyrja në jetën e përjetshme e atij që është zgjuar kështu, 182-189.

”

3. Hyrja e njeriut në jetën e përjetshme - vazhdoi, 314-319.

4. Natyra e jetës së shpirtit ose shpirtit në atë kohë, 320-327.

5. Disa shembuj të asaj që disa shpirtra mendonin gjatë jetës së tyre për shpirtin ose shpirtin, 443-448.

6. Qielli dhe gëzimi qiellor, 449-459.

7. Qielli dhe gëzimi qiellor - vazhdoi, 537-546.

8. Qielli dhe gëzimi qiellor - vazhdoi, 547-553.

9. Komunitetet që përbëjnë parajsën, 684-691.

10. Ferri, 692-700.

11. Ferri i njerëzve që kanë kaluar jetën duke urryer, duke dashur hakmarrje dhe janë mizorë, 814-823.

12. Ferri i njerëzve që kanë kaluar jetën duke kryer tradhti bashkëshortore dhe akte epshi të shfrenuar; edhe ferret e mashtruesve dhe shtrigave, 824-871.

13. Ferret e të pangopurve; pastaj Jerusalemi i pistë dhe grabitësit në shkretëtirë. Gjithashtu ferret jashtëzakonisht të ndyra të njerëzve që jetonin të zhytur plotësisht në ndjekjen e kënaqësive, 938-946.

14. Ferri të tjerë që ndryshojnë nga ato të përmendura tashmë, 947-970.

15. Shkretimet, 1106-1113.

[Shënimi i redaktorit të NCBSP: Përmbajtja e Vëllimit 2 të këtij përkthimi mund të gjendet në Seksionin 1114.]

692. KAPITULLI 7

FERRI

Ashtu si ideja e njeriut për parajsën është shumë e përgjithshme, aq e mjegullt sa thuajse nuk ekziston, po ashtu është ideja e tij për ferrin. Ai është si banorët në kabina në pyll, të cilët mund të kenë një pamje mendore të botës përtej, por nuk dinë për perandoritë apo mbretëritë e saj, aq më pak për format e qeverisjes, aq më pak për komunitetet e saj apo për jetën e atyre komuniteteve. Derisa t'i dinë këto gjëra, ideja e tyre për botën do të jetë shumë e përgjithshme, pothuajse inekzistente. E njëjta gjë vlen edhe për idetë njerëzore për parajsën dhe ferrin. Megjithatë, ka fenomene të panumërta në të dyja vendet, pafundësisht më shumë se në çdo planet. Se sa të panumërt janë ata, bëhet e qartë nga konsiderata e thjeshtë se ashtu si askush nuk ka në mendje saktësisht të njëjtin parajsë si dikush tjetër, po ashtu askush nuk ka në mendje saktësisht të njëjtin ferr. E megjithatë të gjithë shpirtrat që kanë jetuar ndonjëherë në botë që nga fillimi i krijimit shkojnë në këto vende dhe mblidhen së bashku.