1. DEN HELIGA SKRIFT, ELLER ORDET, ÄR SJÄLVA DET GUDOMLIGT SANNA (#1-17)

Alla talar om att Ordet kommer från Gud, att det är gudomligt inspirerat och därför heligt. Men ända fram till nu har inget vetat på vilket sätt det är gudomligt, eftersom Ordet i bokstavsmeningen framstår som skrivet på ett alldagligt sätt, med en främmande stil utan vare sig finess eller lyskraft, något som återfinns i vår tids sätt att skriva på.

Hos en människa som på grund av detta dyrkar naturen som sin Gud, eller sätter naturen högre än Gud, kommer tänkandet därför från henne själv och hennes egenjag och inte från himlen och Herren. Det gör att hon lätt kan få en felaktig bild av Ordet och känna förakt för det, och hon säger då till sig själv när hon läser det: - 'Vad är det här? Och det där! Hur kan detta vara gudomligt? Hur kan Gud som är oändlig vishet tala på ett sådant sätt? Var kommer dess helighet ifrån om inte från en religiös intalelse och övertalning?'

104. GENOM ORDET FINNS DET LJUS OCKSÅ FÖR DEM SOM FINNS UTANFÖR KYRKAN OCH INTE HAR ORDET

Om det inte någonstans på jorden finns en kyrka som har tillgång till Ordet, genom vilket Herren är känd, så kan inte en förbindelse med himlen upprättas. Anledningen är att Herren är Gud över himmel och jord, och förutan Herren finns ingen frälsning. Men det räcker med att det finns en kyrka där Ordet finns, även om den bara består av förhållandevis få individer. Genom Ordet är Herren ändå närvarande överallt i hela världen, ty genom Ordet är himlen förbunden med människosläktet. Att det är genom Ordet som förbindelsen uppstår kan man se ovan i #62-69.

87. Det är samma sak på övriga ställen, som där det till exempel sägs fröjd samtidigt som det sägs glädje.

Som på dessa ställen:

Se, fröjd och glädje; att döda en oxe. Jesaja 22:13

Fröjd och glädje skall de få, sorg och suckan skall fly bort. Jesaja 35:10; 51:11

Glädje och fröjd har tagits bort från vår Guds hus. Joel 1:16

Fröjdens röst och glädjens röst kommer att avskaffas. Jeremia 7:34; 25:10

Fastan i tionde månaden skall för Juda hus bli till fröjd och glädje. Sakaria 8:19

Gläd oss, så att vi får vara glada alla våra dagar. Psaltaren 90:14, 15

Må ni glädja er i Jerusalem, fröjda er i henne. Jesaja 66:10

Fröjda dig och gläd dig, du Edoms dotter! Klagovisorna 4:21.

Himlarna ska glädja sig, och jorden ska fröjda sig. Psaltaren 96:11

Tvärtom kommer de rättfärdiga att glädjas, och de kommer att fröjda sig i glädje. Psaltaren 68:4

De skall låta mig höra fröjd och glädje. Psaltaren 51:10

Fröjd och glädje skall finnas i Sion, bekännelse och sångens röst. Jesaja 51:3

Det skall bli glädje, och många skall fröjda sig över hans födelse. Lukas 1:14

Jag skall låta fröjdens och glädjens röst upphöra, liksom brudgummens röst och brudens röst. Jeremia 7:34; 16:9; 25:10

På denna plats kommer fortfarande att höras fröjdens och glädjens röst, och brudgummens röst och brudens röst. Jeremia 33:10,11

Och flera andra.

[2] Att båda nämns, såväl fröjd som glädje, är för att fröjd hör ihop med det goda och glädje med det sanna. Eller uttryckt på ett annat sätt, så tillhör fröjd kärleken och glädje visheten, för det är hjärtats fröjd och andens glädje, eller viljans fröjd och förståndets glädje. Att det också finns ett äktenskap mellan Herren och kyrkan i dessa saker framgår när det sägs: Fröjdens röst och glädjens röst, brudgummens röst och brudens röst. Jeremia 7:34; 16:9; 25:10; 33:10,11, och Herren är brudgummen och kyrkan bruden. Att Herren är brudgummen framgår av Matteus 9:15; Markus 2:19,20; Lukas 5:34,35, och att kyrkan är bruden av Uppenbarelseboken 21:2,9; 22:17. Därför säger Johannes döparen om Jesus:

Brudgum är den som har bruden. Johan 3:29