Arcanos Celestiales, que fueron revelados en la Santa Escritura o Palabra del Señor, a saber, de los libros Génesis y Éxodo, juntamente con las maravillas que fueron vistas en el mundo de los Espíritus y en el Cielo Angelical.

Traducción por la Editio Tertia, Londini, 1949 por el Rev. Cristóbal Rabelo Nobre y el Rev. Johnny Villanueva

Volumen I – Números 1-691

Génesis, Capítulos 1-6.

Esquema de la Obra, por el Autor

En los ARCANOS CELESTIALES, los cuales fueron revelados en la Escritura Santa o Palabra del SEÑOR, están contenidos en su explicación lo que significa el sentido Interno de la Palabra. Sobre la naturaleza de este sentido, vea las cosas que al respecto de ella fueron mostradas por experiencia, no 1767-1777; nos 1869-1879; además en los contextos, nos 1-5, 64-66, 167, 605, 920, 937, 1143, 1224, 1404, 1405, 1408, 1409, 1502 y en el final de los nos 1540, 1659, 1756, 1783, 1807. Las Maravillas vistas en el Mundo de los Espíritus y en el Cielo de los ángeles están expuestas antes y después de cada uno de los capítulos en esta primera parte.

i. De la resurrección del hombre de entre los muertos y su entrada en la vida eterna, nos 168–181

ii. De la entrada del resucitado en la vida eterna, nos 182-189.

iii. Continuación de la entrada del hombre en la vida eterna, nos 314-319.

iv. La naturaleza de la vida del alma o espíritu allí, nos 320-323.

v. Algunos ejemplos de lo que algunos espíritus habían pensado en la vida del cuerpo sobre el alma o espíritu, nos 443-448.

vi. Del cielo y de la alegría celestial, nos 449-459.

vii. Continuación del cielo y de la alegría celestial, nos 537-546.

viii. Continuación del cielo y de la alegría celestial, nos 547-553.

ix. De las sociedades que constituyen los cielos, nos 684-691.

x. Del infierno, nos 692–700.

xi. Los infiernos de aquellos que pasaron la vida odiando, vengándose y vivieron en la crueldad, nos 814-823.

xii. Los infiernos de aquellos que pasaron la vida en los adulterios y lascivia; después veremos, el infierno de los estafadores y de las impostoras, nos 824-831.

xiii. Los infiernos de los avarientos; la Jerusalén impura y de los ladrones en el desierto; después, los infiernos excrementicios de aquellos que vivieron en meros placeres, nos 938-946.

xiv. Otros infiernos, que fueron diferentes a los anteriores, nos 947-970.

xv. De las devastaciones, nos 1106–1113.

xvi. La Iglesia Antiquísima, que es llamada Hombre o Adán, nos 1114-1129.

xvii. Los antediluvianos que perecieron, nos 1265-1272.

xviii. La situación del Máximo Hombre y también del lugar y de la distancia en la otra vida, nos 1273-1278.

xix. Continuación de la situación y del lugar, bien como la distancia y del tiempo en la otra vida, nos 1376-1382.

xx. La percepción de los espíritus y de los ángeles y de las esferas en la otra vida, nos 1383-1400.

xxi. Continuación de la percepción y de las esferas en la otra vida, nos 1504-1520.

xxii. La luz en que los ángeles viven, nos 1521-1534.

xxiii. Continuación de la luz en que los ángeles viven, y también de sus lugares paradisíacos y sus habitaciones, nos 1619-1633.

xxiv. Lenguaje de los espíritus y de los ángeles, nos 1634-1650.

xxv. Continuación del lenguaje de los espíritus y de sus diversidades, nos 1757-1764.

xxvi. De la Escritura Santa o Palabra en donde están encerradas cosas Divinas que se manifiestan ante los buenos espíritus y ángeles, nos 1767-1777.

xxvii. Continuación de la Escritura Santa o Palabra, nos 1869–1879. Varias explicaciones al respecto de los espíritus y ángeles en general, nos 1880-1885.

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947. Génesis

Génesis

Capítulo IX

Continuando con respecto a los infiernos

Aquí sobre otros infiernos, que son distintos de los anteriores.

Aquellos que son engañosos y piensan que pueden obtener todas las cosas mediante maquinaciones engañosas, y en la vida del cuerpo se han confirmado en ello por el hecho de que lo han conseguido, éstos se encuentran morando en una especie de barril a la izquierda, llamado el "barril infernal", sobre el que hay una cubierta y un círculo sobre una base piramidal, que ellos piensan que es el universo al que aspiran y gobiernan. Así es exactamente como les parece. Aquellos de entre ellos que han perseguido maliciosamente a inocentes están allí durante siglos; en otro lugar se ha dicho que algunos han permanecido allí durante veinte siglos. Cuando salen, tienen tal fantasía que creen que el universo es un cierto globo terráqueo sobre el que caminan y pisotean, creyendo que son el Dios del universo. A veces los he visto y les he hablado de su fantasía, pero, como habían sido tales en el mundo, no podían ser removidos. También he percibido a veces con qué sutileza pueden pervertir los pensamientos de los demás, y darles la vuelta en un momento, y sustituirlos por otros, de modo que apenas se puede saber que proceden de ellos, y esto en tal naturaleza que resulta increíble. Estos, siendo tales, nunca son admitidos a los hombres, porque infunden venenos tan clandestinamente que es imposible percibirlo.

692. Prefacio del Segundo Volumen de la obra Arcanos Celestes en español.

Esta traducción se basa en la versión en portugués realizada por Cristóvão Nobre en 2006. En 2023, fue convertida al español por la New Christian Bible Study (utilizando el programa Deep 6), y luego revisada por el Reverendo Johnny Villanueva, quien nació en Perú e inmigró al Brasil en 1994, y actualmente es pastor en Río de Janeiro. Posteriormente, fue revisada por Daniel Calvo, quien vivió en Cuba hasta 2019, y ahora se encuentra en la “Escuela Teológica de la Nueva Iglesia” (The New Church Theological School). Esta revisión fue patrocinada por la “Fundación para la publicación de la Doctrina Celestial” (Heavenly Doctrine Publishing Foundation), que por primera vez en conjunto con la Fundación “Estudio de la Biblia para un nuevo cristianismo” (New Christian Bible Study), presentan este segundo volumen al público por primera vez.

Génesis Capítulo Siete

Del infierno

Con respecto al infierno, así como con respecto al cielo, el hombre sólo tiene una idea muy general, tan oscura que es casi nula. Es como aquellos que nunca han salido de sus casas en los bosques, que no pueden tener ninguna idea acerca de la tierra, y no saben nada acerca de los imperios, ni reinos, y menos aún acerca de las formas de gobierno, y menos aún acerca de las sociedades y la vida en las sociedades; antes de saber estas cosas, no pueden sino tener una idea muy general acerca de la tierra, una idea que es prácticamente nula. Lo mismo sucede con respecto al cielo y al infierno, cuando, sin embargo, en el uno y en el otro hay cosas innumerables e indefinidamente más que en cualquier tierra del mundo. Cuán innumerables son puede verse por esto solo: así como el cielo que uno tiene en mente nunca es exactamente igual al de otro, así el infierno que uno tiene en mente nunca es exactamente igual al de otro; y, también, por el hecho de que todas las almas, cualesquiera que hayan vivido en el mundo desde la primera creación, vienen a estos lugares y allí se reúnen.