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पवित्र ग्रंथ#1

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1. पवित्र शास्त्र, या शब्द, स्वयं ईश्वरीय सत्य है

हर कोई कहता है कि जो वचन परमेश्वर की ओर से आया है वह दैवीय रूप से प्रेरित है, और इसलिए पवित्र है, लेकिन अभी तक कोई नहीं जानता कि वचन में यह दैवीय तत्व कहाँ है। ऐसा इसलिए है क्योंकि पत्र में, शब्द पैदल चलने वाला, शैलीगत रूप से अजीब, उदात्त या शानदार नहीं लगता है जिस तरह से वर्तमान शताब्दी का कुछ साहित्य है। यही कारण है कि जो लोग प्रकृति को ईश्वर के रूप में पूजते हैं या जो प्रकृति को ईश्वर से ऊपर उठाते हैं और जिनकी सोच इसलिए स्वर्ग से नहीं बल्कि अपने स्वयं के हितों से आती है और भगवान इतनी आसानी से वचन के संबंध में त्रुटि और उसके लिए अवमानना में फिसल सकते हैं। जब वे इसे पढ़ते हैं तो वे अपने आप से कहते हैं, "यह क्या है? वह क्या है? क्या यह परमात्मा है? क्या अनंत ज्ञान का देवता ऐसी बातें कह सकता है? उसकी पवित्रता कहाँ है, और उसकी पवित्रता कहाँ से आती है सिवाय लोगों के धार्मिक पूर्वाग्रह और परिणामी विश्वसनीयता के?”

  
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पवित्र ग्रंथ#27

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27. शब्द का शाब्दिक अर्थ नींव, कंटेनर, और इसके आध्यात्मिक और स्वर्गीय अर्थों का समर्थन है

परमेश्वर के प्रत्येक कार्य में कुछ पहले है, कुछ मध्यवर्ती है, और कुछ अंतिम है; और जो पहले है, वह उसके माध्यम से काम करता है, जो पिछले से मध्यवर्ती है और इस तरह प्रकट हो जाता है और बना रहता है, इसलिए जो अंतिम है वह नींव है। पहला भी इंटरमीडिएट में है, और इंटरमीडिएट के माध्यम से आखिरी में है, तो जो आखिरी है वह एक कंटेनर है; और चूंकि जो आखिरी है वह एक कंटेनर और नींव है, यह भी एक समर्थन है।

  
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