Puna

 

ロープをつかむ!

Ni New Christian Bible Study Staff (Isinalin ng machine sa 日本語)

ロープ・トウ

昔、ペンシルベニア州ウォーレン近郊に「バッカロン」という小さなスキー山があった。私が初めてスキーに乗ったのは(裏庭を除いて)バカルーンズだった。バニー・ゲレンデの頂上までロープ・トウがあった。足を踏み外したり、前の人が踏み外したりしない限りは問題ない。

ロープレはスピリチュアルな人生の良い比喩だ。ロープはそこにあり、走り、引っ張る準備ができている。主からの愛と知恵の絶え間ない流れが、山を麓まで駆け下り、引き返し、手を差し伸べ、主とともに山を登っていく。私たちがつかまれば、その流れは私たちを上へと引っ張ってくれる。私たちがつかまらなければ、それは走り続け、私たちの次の霊的決断の準備をする。私たちがバタバタしている間に。

この比喩に聖書的根拠はあるのだろうか?ある:

「エホバはわたしを遠くから見て、こう言われた。わたしは永遠の愛をもってあなたを愛した。(イエレミヤの預言書31:3)

"私の手は、民の持ち物を巣のように見つけ、捨てられた卵を集めるように、私は全地を集めた。(イザヤ書10:14)

"そして私は、もし地上から引き上げられるなら、すべてを自分のもとに引き寄せるだろう"(ヨハネによる福音書12:32)

"主よ、わたしをお救いください。すると、イエスは手を伸ばして彼をつかまえ、言われた、「信仰の薄い者よ、なぜ疑ったのか。(マタイによる福音書14:30-31)

そして、イエスが二人の盗賊と一緒に十字架につけられるとき、一人は「綱をつかむ」、一人は「綱をつかまない」:

「イエスのかたわらにぶらさがっていた悪人のひとりが、イエスを冒涜して言った。しかし、もう一人の者が答えて、彼を叱り、言った、『あなたは神を恐れないのか。わたしたちは, 自分の犯した罪のためにふさわしいものを受けるのです。主よ、御国においでになるとき、わたしを思い出してください。イエスは彼に言われた、「アーメンとあなたに言う。(ルカによる福音書23:39-43).

そして最後に、『真のキリスト教宗教』の一節を紹介しよう:

「実際には、主から絶え間なく発せられる一種の場があり、それがすべてのものを天に向かって引き寄せている。それは霊的世界全体と物理的世界全体を満たしている。それは、密かに船を運ぶ海の強い流れのようなものである。主を信じ、主の戒めに従って生きるすべての人は、その場、あるいは流れに入り、引き上げられる。しかし、信じない者はその中に入ろうとしない。"(真のキリスト教652)

Mula sa Mga gawa ni Swedenborg

 

真(ほんとう)のキリスト教 # 645

Pag-aralan ang Sipi na ito

  
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645. だれでも、自分が行った善や悪の責任をとらなくてはなりません。これを証明するコトバは、〈みことば〉の最初から最後までいっぱいです。

でもフシギなことに、現在まで、キリスト教の教義学者たちは、耳が蝋(ろう)でできたように聞こえず、眼には膏薬(こうやく)をはっているかのように見えません。とっくに覚えこんだ自分の信仰以外の「責任追及」など、見たくもないし、聞きたくもありません。

かれらの信仰は、「すみ(グッダ)切(・セレ)った(ーナ)滴」と言われている眼病にもたとえられます。これは、視神経がやられるため完全に失明しますが、目ははっきり見えるかのようにあけているので、そんな名があるのでしょう。責任転移(オカゲサマ)信仰の人は、両眼をあけて歩いていますから、傍(はた)からは何でも見えているように思えますが、実は何も見えていません。その信仰に入っても、それについては無知で、木の切株のようになっています。その信仰を自分がもっているのかどうかさえ知らないし、その信仰の実態も分かっていません。だいぶたってから、目をはっきりあけて自分の信仰を見ているうちに、それが「義認 justificatio」という高貴な子孫を生んでいきます。つまりそれが、罪のゆるし、活性化、刷新、聖化なのですが、そのようなことが起こったという印を見ることはないし、見ることもできません。

  
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Many thanks to Arcana Press for their permission to use this translation online.