Из Сведенборгових дела

 

Brève Explication de la Doctrine de l'Église Nouvelle # 24

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24. Cependant les Chefs de la Reforme ont adjoint à leur foi les bonnes œuvres, et les ont aussi conjointes, mais dans L’homme comme dans un sujet passif, tandis que les Catholiques-Romain les conjoignent dans; l’homme comme dans un sujet actif: et cependant entre les uns et les autres il y a, en activité, conformité, quant à la foi, aux œuvres et aux mérites.

  
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Thanks to L'Eglise Générale de la Nouvelle Jérusalem de Côte d'Ivoire for their permission to use the scanned and corrected text of this French translation.

Из Сведенборгових дела

 

Brève Explication de la Doctrine de l'Église Nouvelle # 56

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56. A ce qui précède sera ajouté cet Arcane du ciel. Tous ces paradoxes selon leurs confirmations s’attachent aux mentals humains, étant; liés comme en un seul faisceau, ou roulés comme en un seul peloton, et ils entrent ensemble dans chaque chose particulière qu’on énonce sur la doctrine de l’Eglise; par exemple, lorsqu’on parle de la foi, ou de la charité, ou de la pénitence, et plus encore, si c’est de l’imputation ou de la justification; l’homme ne voit pas lui-même cette masse confuse ou l’amas de ces paradoxes, mais les Anges qui sont chez l’homme la voient, et ils l’appellent MALUA, c’est-à-dire, confusion et obscurité.

  
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