Библия

 

От Луки 9:1-6 : Сбор и рассылка учеников

Учиться

1 Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней,

2 и послал их проповедывать Царствие Божие и исцелять больных.

3 И сказал им: ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды;

4 и в какой дом войдете, там оставайтесь и оттуда отправляйтесь в путь .

5 А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них.

6 Они пошли и проходили по селениям, благовествуя иисцеляя повсюду.

Комментарий

 

Сбор и рассылка учеников

Написано Ray and Star Silverman (Машинный перевод на Pyccĸий)

При случайном прочтении кажется, что история в начале 9-й главы Евангелия от Луки не имеет особого отношения к событиям предыдущей главы. Но если посмотреть глубже, то это действительно так.

В конце главы 8 Евангелия от Луки, когда маленькая девочка, казавшаяся мертвой, была возвращена к жизни, Иисус повелел ее родителям дать ей что-нибудь поесть. В Священном Писании дать кому-то "что-нибудь поесть" - значит духовно накормить. Это относится не только к обучению, но и к духовному питанию друг друга словами ободрения, соответствующими духовной истине. В той мере, в какой мы делаем это друг для друга, мы становимся Божьими учениками и апостолами, сотрудничающими с Ним в деле спасения. Мы являемся "учениками", находясь в Его присутствии, учась из Его Слова. И мы являемся Его "апостолами", когда нас посылают на служение другим, через наши слова и действия.

Поэтому вполне уместно, что глава 9 начинается с того, что Иисус созывает двенадцать учеников, а затем посылает их служить другим:

"Созвав двенадцать учеников Своих, Он дал им силу и власть над всеми бесами и исцелять болезни. И послал их проповедовать Царствие Божие и исцелять больных" (От Луки 9:1-2).

В глубоком смысле, сбор двенадцати учеников вместе, перед тем как послать их в качестве апостолов, представляет собой важный этап в нашем духовном развитии. Это начинается, когда Иисус "созывает двенадцать учеников Своих" в нас, что представляет собой то время в нашей жизни, когда мы начинаем глубже понимать вопросы духа. Каждый "ученик" представляет собой важный духовный принцип. По мере того, как мы "собираем" эти принципы в своем сознании, пытаясь увидеть, как они согласуются и соотносятся с большим целым, мы начинаем видеть связи между идеями, и у нас развивается более острое различение между главным и второстепенным. В результате мы можем с большей пользой применять полученные истины в своей жизни. 1

Собрав учеников вместе, Иисус посылает их в качестве Своих апостолов, давая им конкретные инструкции для путешествия. "Ничего не берите в дорогу", - говорит Он им. Они не должны брать ни посоха, ни рюкзака, ни хлеба, ни серебра, ни даже лишней смены одежды. Каждое слово имеет духовное значение. Им не понадобится "посох", потому что они будут полагаться только на Господа. Им не нужен будет "рюкзак" для хранения того, чему они научились, потому что Господь даст им, что сказать. Им не понадобится "хлеб" или "серебро", потому что Господь даст им все добро ("хлеб") и всю истину ("серебро"), в которых они нуждаются. И им не понадобится дополнительная туника, потому что они будут облечены в истину от Господа и не будут нуждаться ни в чем дополнительном от себя.

В этом случае меньше - это больше. Когда меньше себя, больше Бога. 2

Стряхнуть пыль:

Затем Иисус говорит им: "И в какой дом войдете, там и оставайтесь, и оттуда выходите. А кто не примет вас, выходя из города того, отрясите прах от ног ваших во свидетельство им" (От Луки 9:4-5). Дом", как мы уже упоминали, представляет собой человеческий разум. Это место, где мы все обдумываем, рассматриваем варианты и останавливаемся на значимых для нас вопросах. Наш "дом" - это наша духовная резиденция, наше "место обитания".

С духовной точки зрения, у каждого человека есть свое место жительства - набор убеждений о себе, о других и о Боге. Поэтому одни люди с радостью примут учение апостолов, а другие отвергнут его. Зная это заранее, Иисус говорит им, что если их учение будет отвергнуто, то апостолы должны оставить дом, выйти из города и "отрясти прах от ног своих".

В Священном Писании термин "пыль" относится к вещам низменным и связанным с миром внешних чувств. Подобно тому, как пыль оседает на землю, существует тенденция оставаться сосредоточенным на вещах, которые удовлетворяют наши мирские чувства, не поднимая наш разум к более высоким вещам. В Еврейских Писаниях это представлено в образе скромного змея, который обманул Еву. Как написано: "И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это... ты будешь есть прах во все дни жизни твоей" (Бытии 3:14). 3

Наставление Иисуса "отряхнуть прах" - хороший совет не только для апостолов, но и для каждого из нас. На духовном пути, когда мы познаем истину и применяем ее в своей жизни, мы можем иногда обнаружить, что нас тянет вниз, к низшим вещам - мирским и временным. Это, в духовном смысле, "пыль на наших ногах". Независимо от того, является ли эта пыль результатом негативного влияния других людей или эгоистичных мыслей, Иисус говорит нам "отряхнуть пыль с ног наших" и продолжать свой путь. 4

Именно это и делают апостолы. Как сказано в следующем стихе: "И, выйдя, проходили по селениям, везде возвещая Евангелие и исцеляя" (От Луки 9:6).

Сноски:

1Небесные тайны 679: “В Слове "собирание" имеется в виду то, что находится в памяти человека, где оно было собрано вместе. Кроме того, фраза "собранные вместе" относится к сбору благ и истин, которые должны быть собраны в человеке, прежде чем произойдет возрождение. Действительно, если блага и истины не собраны вместе, чтобы служить средствами, через которые Господь может совершать Свою работу, человек не может быть возрожден". См. также Небесные тайны 2089[2]: “Каждый из двенадцати учеников представляет существенный и основной аспект веры".

2Небесные тайны 9942[12]: “Те, кто пребывает в благах и истинах от Господа, не имеют ничего хорошего и истинного от себя. Напротив, они имеют всю истину и благо от Господа. Поэтому иметь "две туники" означает иметь истину как от Господа, так и от себя. Вот почему им было разрешено иметь только одну тунику".

3Небесные тайны 249: “Термин "пыль" означает тех, кто не обращает внимания на духовные и небесные вещи, а только на телесные и земные". См. также Небесные тайны 7418[4]: “"В Слове "пыль" означает то, что низменно".

4Небесные тайны 249: “Поскольку "пыль" означает сосредоточенность на телесных и земных вещах, не обращая внимания на духовные и небесные, Господь сказал Своим ученикам, что если город или дом, в который они вошли, окажется недостойным, они должны "отрясти пыль с ног своих". См. также Небесные тайны 3748[1-2]: “Есть адские духи, которые думают, что они знают все..... Они хотят рассуждать о духовных вопросах, хотя не имеют ни малейшего представления об этих вопросах. Их рассуждения подобны рассыпанной пыли, в которой нет ничего связующего".