സ്വീഡൻബർഗിന്റെ കൃതികളിൽ നിന്ന്

 

पवित्र ग्रंथ #1

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1. पवित्र शास्त्र, या शब्द, स्वयं ईश्वरीय सत्य है

हर कोई कहता है कि जो वचन परमेश्वर की ओर से आया है वह दैवीय रूप से प्रेरित है, और इसलिए पवित्र है, लेकिन अभी तक कोई नहीं जानता कि वचन में यह दैवीय तत्व कहाँ है। ऐसा इसलिए है क्योंकि पत्र में, शब्द पैदल चलने वाला, शैलीगत रूप से अजीब, उदात्त या शानदार नहीं लगता है जिस तरह से वर्तमान शताब्दी का कुछ साहित्य है। यही कारण है कि जो लोग प्रकृति को ईश्वर के रूप में पूजते हैं या जो प्रकृति को ईश्वर से ऊपर उठाते हैं और जिनकी सोच इसलिए स्वर्ग से नहीं बल्कि अपने स्वयं के हितों से आती है और भगवान इतनी आसानी से वचन के संबंध में त्रुटि और उसके लिए अवमानना में फिसल सकते हैं। जब वे इसे पढ़ते हैं तो वे अपने आप से कहते हैं, "यह क्या है? वह क्या है? क्या यह परमात्मा है? क्या अनंत ज्ञान का देवता ऐसी बातें कह सकता है? उसकी पवित्रता कहाँ है, और उसकी पवित्रता कहाँ से आती है सिवाय लोगों के धार्मिक पूर्वाग्रह और परिणामी विश्वसनीयता के?”

  
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पवित्र ग्रंथ #105

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105. हालाँकि, मुझे यह समझाने की ज़रूरत है कि वचन के माध्यम से सभी देशों में प्रभु और स्वर्ग की उपस्थिति और एकता कैसे होती है।

प्रभु की दृष्टि में, संपूर्ण स्वर्ग एक मनुष्य के समान है, और ऐसा ही चर्च भी है (देखें स्वर्ग और नरक 59-86 इस तथ्य पर कि वे वास्तव में उसे एक इंसान की तरह दिखते हैं)। उस इंसान में, चर्च (अर्थात, चर्च जहां वचन पढ़ा जाता है और इसलिए प्रभु को जाना जाता है) हृदय और फेफड़ों के रूप में कार्य करता है - [चर्च का] स्वर्गीय राज्य हृदय के रूप में और [चर्च का] आध्यात्मिक राज्य फेफड़ों के रूप में।

[2] जिस प्रकार अन्य सभी अंग और अंग मानव शरीर में जीवन के इन दो स्रोतों से बने रहते हैं और जीवित रहते हैं, वैसे ही दुनिया के विभिन्न देशों में सभी लोग जो किसी भी धर्म को मानते हैं, एक ईश्वर की पूजा करते हैं, और अच्छे जीवन जीते हैं और वचन के द्वारा कलीसिया के साथ प्रभु और स्वर्ग की एकता से जीवित रहो। अपने विश्वास और जीवन के आधार पर, वे उस इंसान में हैं और इसके सदस्यों और अंगों को प्रतिबिंबित करते हैं जो छाती गुहा के बाहर हैं जहां हृदय और फेफड़े हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि भले ही चर्च का वचन अपेक्षाकृत कम लोगों में से हो, यह स्वर्ग के माध्यम से प्रभु से जीवन देता है [संसार के], जैसे हृदय और फेफड़े पूरे शरीर के अंगों और अंगों को जीवन देते हैं। . वास्तव में साझाकरण समान है।

[3] यही कारण है कि ईसाई जो वचन पढ़ते हैं, वे उस इंसान की छाती बनाते हैं। वे केंद्र में हैं, उनके चारों ओर कैथोलिक हैं; मुसलमान जो प्रभु को सबसे महान नबी और ईश्वर के पुत्र के रूप में पहचानते हैं, उनके आसपास हैं। इसके बाद अफ्रीकी आते हैं। और सबसे बाहरी घेरा एशिया और भारत में राष्ट्रों और लोगों से बना है। इस व्यवस्था के बारे में कुछ और जानकारी में है48 अंतिम निर्णय का।

उस इंसान के सभी लोग उस मध्य क्षेत्र की ओर उन्मुख हैं जहां ईसाई हैं।

  
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