1. DEN HELIGA SKRIFT, ELLER ORDET, ÄR SJÄLVA DET GUDOMLIGT SANNA (#1-17)

Alla talar om att Ordet kommer från Gud, att det är gudomligt inspirerat och därför heligt. Men ända fram till nu har inget vetat på vilket sätt det är gudomligt, eftersom Ordet i bokstavsmeningen framstår som skrivet på ett alldagligt sätt, med en främmande stil utan vare sig finess eller lyskraft, något som återfinns i vår tids sätt att skriva på.

Hos en människa som på grund av detta dyrkar naturen som sin Gud, eller sätter naturen högre än Gud, kommer tänkandet därför från henne själv och hennes egenjag och inte från himlen och Herren. Det gör att hon lätt kan få en felaktig bild av Ordet och känna förakt för det, och hon säger då till sig själv när hon läser det: - 'Vad är det här? Och det där! Hur kan detta vara gudomligt? Hur kan Gud som är oändlig vishet tala på ett sådant sätt? Var kommer dess helighet ifrån om inte från en religiös intalelse och övertalning?'

72. Det är förunderligt att Ordet i himlarna är skrivet på ett sådant sätt, att de till sinnet enkla förstår det på ett enkelt sätt och de visa på ett vist sätt. Det finns nämligen ett flertal punkter och tecken över bokstäverna som - vilket har nämnts redan - intensifierar innebörden. De till sinnet enkla lägger inte märke till dessa. De vet inte heller något om dem. Men de som är visa ger akt på dem, var och en enligt sin vishet ändå upp till det högsta. I varje större änglasamfund finns ett Ord som är skrivet av änglar under inspiration från Herren, och det förvaras hos dem i ett heligt rum (på en helig plats), för att det inte, vad gäller den minsta lilla punkt, på någon annan plats skulle kunna ändras. Ordet hos oss är visserligen likt Ordet i himlen på så sätt, att de till sinnet enkla förstår det på ett enkelt sätt och de visa på ett vist sätt, men det sker på ett annat sätt.

8. (II.) ATT HERREN HAR UPPFYLLT ALLA LAGENS BUD, BETYDER ATT HAN HAR UPPFYLLT ALLA ORDENS BUD.

Det är en vanlig tro idag att när det sägs om Herren att han har uppfyllt lagen, så menas att han har uppfyllt alla bud i dekalogen, och att han därigenom har blivit rättfärdig och rättfärdiggjort människorna i världen även genom tron. Men det är inte det som menas, utan att han har uppfyllt allt som är skrivet om honom i lagen och profeterna, det vill säga i hela den heliga skriften, eftersom dessa handlar enbart om honom, som det sagts i den tidigare artikeln. Att många har trott annorlunda beror på att de inte har undersökt skrifterna och sett vad som menas med "lagen" där. Med "lagen" menas där:

(i.) I strikt mening de tio budorden i dekalogen;

(ii.) I vidare mening allt som Moses har skrivit i sina fem böcker;

(iii.) Och i den vidaste meningen allt i Ordet.

(i.) Att med "lagen" i strikt mening menas de tio budorden i dekalogen är välkänt.