സ്വീഡൻബർഗിന്റെ കൃതികളിൽ നിന്ന്

 

Läran om den heliga skriften #1

ഈ ഭാഗം പഠിക്കുക

  
/ 118  
  

1. DEN HELIGA SKRIFT, ELLER ORDET, ÄR SJÄLVA DET GUDOMLIGT SANNA (#1-17)

Alla talar om att Ordet kommer från Gud, att det är gudomligt inspirerat och därför heligt. Men ända fram till nu har inget vetat på vilket sätt det är gudomligt, eftersom Ordet i bokstavsmeningen framstår som skrivet på ett alldagligt sätt, med en främmande stil utan vare sig finess eller lyskraft, något som återfinns i vår tids sätt att skriva på.

Hos en människa som på grund av detta dyrkar naturen som sin Gud, eller sätter naturen högre än Gud, kommer tänkandet därför från henne själv och hennes egenjag och inte från himlen och Herren. Det gör att hon lätt kan få en felaktig bild av Ordet och känna förakt för det, och hon säger då till sig själv när hon läser det: - 'Vad är det här? Och det där! Hur kan detta vara gudomligt? Hur kan Gud som är oändlig vishet tala på ett sådant sätt? Var kommer dess helighet ifrån om inte från en religiös intalelse och övertalning?'

  
/ 118  
  

സ്വീഡൻബർഗിന്റെ കൃതികളിൽ നിന്ന്

 

Läran om den heliga skriften #57

ഈ ഭാഗം പഠിക്കുക

  
/ 118  
  

57. 3 Det Gudomligt sanna, som läran ska höra ihop med, visar sig inte för för några andra än dem som är i upplysning från Herren.

Upplysningen kommer enbart från Herren och den kommer till dem som älskar sanningar därför att de är sanningar, och som använder dem till nytta i livet. Inga andra tar emot upplysning genom Ordet. Upplysningen kommer enbart från Herren därför att Herren finns i alla delar av Ordet. Att upplysningen bara kommer till dem som älskar sanningar därför att de är sanningar, och som använder dem till nytta i livet, beror på att sådana är i Herren och Herren är i dem, ty Herren är sitt eget Gudomligt sanna. När någon älskar detta därför att det är det Gudomligt sanna - och älskas gör det när det blir till nytta - då finns Herren genom detta hos människan. Dessa saker undervisar Herren också om hos Johannes:

Den dagen skall ni förstå att ni är i mig och jag i er. Den som har mina bud och gör dem, den älskar mig, och jag skall älska honom och visa mig själv för honom, och jag skall komma till honom och ta min boning hos honom. Johan 14:20, 21, 23

Och enligt Matteus:

Saliga är de renhjärtade, ty de ska se Gud. Matteus 5:8

Det är dessa som får upplysning när de läser Ordet, och Ordet är för dem lysande och genomskinligt.

  
/ 118  
  

സ്വീഡൻബർഗിന്റെ കൃതികളിൽ നിന്ന്

 

Läran om den heliga skriften #50

ഈ ഭാഗം പഠിക്കുക

  
/ 118  
  

50. KYRKANS LÄRA SKALL HÄMTAS FRÅN OCH BEKRÄFTAS AV ORDETS BOKSTAVSMENING

Det föregående kapitlet visade att Ordet i bokstavsmeningen är i sin fullhet, sin helighet och i sin kraft. Eftersom Herren är Ordet - för han är allt som tillhör Ordet - så följer att Herren i den meningen är som mest närvarande, och att han med den som utgångspunkt undervisar och upplyser människan. Men detta ska jag nu visa i följande ordning:

1. Utan läran går det inte att förstå Ordet

2. Kyrkans lära skall hämtas från och bekräftas av Ordets bokstavsmening

3. Det Gudomligt sanna, som läran ska höra ihop med, visar sig inte för några andra än dem som är i upplysning från Herren.

  
/ 118