സ്വീഡൻബർഗിന്റെ കൃതികളിൽ നിന്ന്

 

Läran om den heliga skriften #1

ഈ ഭാഗം പഠിക്കുക

  
/ 118  
  

1. DEN HELIGA SKRIFT, ELLER ORDET, ÄR SJÄLVA DET GUDOMLIGT SANNA (#1-17)

Alla talar om att Ordet kommer från Gud, att det är gudomligt inspirerat och därför heligt. Men ända fram till nu har inget vetat på vilket sätt det är gudomligt, eftersom Ordet i bokstavsmeningen framstår som skrivet på ett alldagligt sätt, med en främmande stil utan vare sig finess eller lyskraft, något som återfinns i vår tids sätt att skriva på.

Hos en människa som på grund av detta dyrkar naturen som sin Gud, eller sätter naturen högre än Gud, kommer tänkandet därför från henne själv och hennes egenjag och inte från himlen och Herren. Det gör att hon lätt kan få en felaktig bild av Ordet och känna förakt för det, och hon säger då till sig själv när hon läser det: - 'Vad är det här? Och det där! Hur kan detta vara gudomligt? Hur kan Gud som är oändlig vishet tala på ett sådant sätt? Var kommer dess helighet ifrån om inte från en religiös intalelse och övertalning?'

  
/ 118  
  

സ്വീഡൻബർഗിന്റെ കൃതികളിൽ നിന്ന്

 

Läran om den heliga skriften #50

ഈ ഭാഗം പഠിക്കുക

  
/ 118  
  

50. KYRKANS LÄRA SKALL HÄMTAS FRÅN OCH BEKRÄFTAS AV ORDETS BOKSTAVSMENING

Det föregående kapitlet visade att Ordet i bokstavsmeningen är i sin fullhet, sin helighet och i sin kraft. Eftersom Herren är Ordet - för han är allt som tillhör Ordet - så följer att Herren i den meningen är som mest närvarande, och att han med den som utgångspunkt undervisar och upplyser människan. Men detta ska jag nu visa i följande ordning:

1. Utan läran går det inte att förstå Ordet

2. Kyrkans lära skall hämtas från och bekräftas av Ordets bokstavsmening

3. Det Gudomligt sanna, som läran ska höra ihop med, visar sig inte för några andra än dem som är i upplysning från Herren.

  
/ 118  
  

സ്വീഡൻബർഗിന്റെ കൃതികളിൽ നിന്ന്

 

Läran om den heliga skriften #52

ഈ ഭാഗം പഠിക്കുക

  
/ 118  
  

52. Vi kan av dessa saker se, att de som läser Ordet utan en lära, eller som inte hämtar läran ur Ordet, befinner sig i mörker vad gäller sanningen. Deras sinnen är dessutom vacklande och utan fast grund och därför benägna att ta fel och lätt hamna i kätterska tankar som de, om de strävar efter gunst eller auktoritet, också omfamnar så länge ryktet inte äventyras. Det är nämligen så, att för dem är Ordet som en ljushållare utan ljus, och de ser så att säga i skuggan många saker, och ändå ser de knappt någonting, för det är bara läran som lyser upp. Jag såg många som blev undersökta av änglarna och då uppdagades, att de kunde bekräfta vad de ville från Ordet, och att de bekräftar det som hör till egenkärleken och kärleken hos dem som de gynnar. Och så jag såg dem stå där utan kläder, vilket är ett tecken på att de helt saknar sanning. Kläder står där för sanningar.

  
/ 118