1. DEN HELIGA SKRIFT, ELLER ORDET, ÄR SJÄLVA DET GUDOMLIGT SANNA (#1-17)

Alla talar om att Ordet kommer från Gud, att det är gudomligt inspirerat och därför heligt. Men ända fram till nu har inget vetat på vilket sätt det är gudomligt, eftersom Ordet i bokstavsmeningen framstår som skrivet på ett alldagligt sätt, med en främmande stil utan vare sig finess eller lyskraft, något som återfinns i vår tids sätt att skriva på.

Hos en människa som på grund av detta dyrkar naturen som sin Gud, eller sätter naturen högre än Gud, kommer tänkandet därför från henne själv och hennes egenjag och inte från himlen och Herren. Det gör att hon lätt kan få en felaktig bild av Ordet och känna förakt för det, och hon säger då till sig själv när hon läser det: - 'Vad är det här? Och det där! Hur kan detta vara gudomligt? Hur kan Gud som är oändlig vishet tala på ett sådant sätt? Var kommer dess helighet ifrån om inte från en religiös intalelse och övertalning?'

100. Det är få som förstår på vilket sätt Herren är Ordet är, för de tänker att även om Herren förvisso kan upplysa och undervisa människan genom Ordet, så kan han utifrån detta ändå inte kallas Ordet. Men då bör man känna till att varje människa är sitt eget slag av kärlek, och det får som konsekvens, att hon är sitt eget goda och sitt eget sanna. Människan är inte människa på grund av något annat, och det är inget annat hos henne som gör henne till människa. Med utgångspunkten att människan är sitt eget goda och sitt eget sanna, så är änglar och andar också människor, för formen på allt gott och sant som utgår från Herren är till formen människa. Eftersom Herren är själva det Gudomligt goda och det Gudomligt sanna, så är han själva Människan, från vilken varje människa är människa. Att allt det Gudomligt goda och det Gudomligt sanna till sin form är människa, kan man se i Himmel och helvete 460, och det kommer att visas på ett klarare sätt i en kommande behandling av ämnet, där det handlar om änglavisheten.

11. I Uppenbarelseboken, kap 7, sägs det att det är 144 000 som är försedda med sigill, 12 000 från var och en av Israels stammar, ett lika antal från Ruben, Gad, Aser, Naftali, Manasse, Simeon, Levi, Issakar, Sebulon, Joseph och Benjamin. Den andliga innebörden av dessa saker är att alla, i vilka kyrkan från Herren finns, blir frälsta, för i den andliga meningen innebär att ha ett sigill på pannan eller att vara försedda med sigill att vara känd av Herren och att bli frälst. Israels tolv stammar betecknar allt det som handlar om denna kyrka. 12, 12 000 och 144 000 betyder alla; Israel betyder kyrkan, och var och en av stammarna står för något särskilt som hör till kyrkan. Den som inte förstår det andliga i dessa ord kan få den uppfattningen att bara så många blir frälsta och bara de som hör från det israelitiska och judiska folket.