3. DECISIONS DU CONCILE DE TRENTE SUR LE PECHE ORIGINEL.

(a) Adam par l’offense de prévarication a été entièrement détérioré quant au corps et à l’âme; la prévarication d’Adam a nui, non-seulement à Adam, mais encore à sa postérité; et cette prévarication a transmis dans tout le genre humain, non seulement la mort et les peines du corps, mais aussi le péché, qui est la mort de l’âme, Session 5, Ch. 1, 2.

(b) Ce péché d’Adam, qui est un par origine, et qui est transmis par propagation et non par imitation, est dans chaque homme le sien propre, et ne peut être enlevé par aucun autre moyen que par le Mérite du seul Sauveur, notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a réconciliés à Dieu dans son sang, étant devenu pour nous la Justice, la Sanctification et la Rédemption, Session 5, Ch. 3.

(c) Tous les hommes, dans la prévarication d’Adam, ont perdu l’innocence, et ils sont devenus impurs, et par nature enfants de colère, Session 6, Ch. 1.

17. Les Eglises séparées de l’Eglise Catholique-Romaine par la Réforme sont en dissidence sur différents points, mais toutes sont d’accord sur ces Articles: la Trinité de Personnes dans la Divinité; l’Origine du péché par Adam; l’Imputation du mérite du Christ; et la Justification par la foi seule.

67. L’attention de Dieu, nulle à l’égard des actes de l’homme, mais portée sur la foi seule, est une nouvelle Hérésie produite par les deux précédentes, dont il vient d’être parlé, Nos. 65, 66; et, ce qui est étonnant, elle a été tirée d’une mère louve ou de la prédestination, comme troisième progéniture, d’après la foi seule examinée à fond et développée, ce qui a été fait par les plus subtils de ce siècle; mais comme cette hérésie est extravagante, impie et machiavélique, elle est encore tenue comme renfermée dans les tuniques utérines échappées de sa mère après l’enfantement, ou dans les secondines, afin que sa monstruosité ne soit point aperçue: mais son extravagance et son impiété ont été décrites et repoussées dans L’Apocalypse Révélée 463.