സ്വീഡൻബർഗിന്റെ കൃതികളിൽ നിന്ന്

 

Brève Explication de la Doctrine de l'Église Nouvelle #2

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2. Dans la Bulle donnée par PIE IV, PONTIFE ROMAIN, l’an 1564, aux Ides de Novembre, on lit ces paroles:

« J’embrasse et reçois tout ce qui, en général et en particulier, a été arrêté et déclaré, touchant le péché originel et la JUSTIFICATION, dans le seconde Concile de Trente. »

  
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സ്വീഡൻബർഗിന്റെ കൃതികളിൽ നിന്ന്

 

Brève Explication de la Doctrine de l'Église Nouvelle #56

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56. A ce qui précède sera ajouté cet Arcane du ciel. Tous ces paradoxes selon leurs confirmations s’attachent aux mentals humains, étant; liés comme en un seul faisceau, ou roulés comme en un seul peloton, et ils entrent ensemble dans chaque chose particulière qu’on énonce sur la doctrine de l’Eglise; par exemple, lorsqu’on parle de la foi, ou de la charité, ou de la pénitence, et plus encore, si c’est de l’imputation ou de la justification; l’homme ne voit pas lui-même cette masse confuse ou l’amas de ces paradoxes, mais les Anges qui sont chez l’homme la voient, et ils l’appellent MALUA, c’est-à-dire, confusion et obscurité.

  
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Brève Explication de la Doctrine de l'Église Nouvelle #99

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99. La Nouvelle Eglise, qui doit être instaurée par le Seigneur, est la Nouvelle Jérusalem, dont il est traité dans l’Apocalypse, Chap. 21 et 22, et qui y est appelée la fiancée et l’Epouse de l’Agneau.

  
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