주석

 

"私は無価値だ"あるいは... "私はベストを尽くしている"真か偽か?

작가: New Christian Bible Study Staff (기계 번역 日本語)

sign: you are worthy of love

1."私には価値がない"嘘だ

主なる神イエス・キリストは、がらくたを作らない。主は私たち一人ひとりに深い愛と目的を持っておられる。それはすぐに、あるいは着実に明らかになるものではないかもしれないし、ある人々が他の人々よりも外的な利点があることは確かに「公平」ではない。しかし、主は長い目で見てくださる。私たちの自然な人生と霊的な人生は同時に始まる。私たちの自然な人生は、ロケットのブースター・ステージのようなもので、私たちを前進させ、やがて使い果たし、落ちていく......一方、私たちの霊的な人生は延々と続く。

一方、スピリチュアルな人生は続く。試行錯誤、試行錯誤、試行錯誤、試行錯誤、試行錯誤、試行錯誤、試行錯誤、試行錯誤、試行錯誤、試行錯誤。私たち一人ひとりに、天寿を全うするための手札が配られる。それらは同じではない。時には悪い手が出て、本当につらい。でも...それがある。では、私たちはどのようにアプローチすればいいのだろうか?利己的に?苦々しく?意地悪に?怒りっぽく?それとも、最善を尽くし、主を愛し、隣人を愛するために、日々、毎年、真摯に努力し続けるのか?

私たちが無欲のアプローチを取るなら、第二段階の軌跡はずっと良くなる。これは簡単なことではない。しかし可能なのだ。

このことを語っている聖書の箇所はたくさんある:

「わたしの声を聞いて戸を開ける者があれば、わたしはその人のところへ入り、共に食事をし、彼もまたわたしと共にいるであろう。(ヨハネの黙示録3:20).

"主の慈しみは、主を畏れる者の上に、とこしえからとこしえまである」(詩編103:17).

"主は私に心を傾け、私の叫びを聞かれた。主はわたしに心を傾け、わたしの叫びを聞かれた」。(詩編40:1-2).

ここにもアルカナ・コエレスティアからの興味深い抜粋がいくつかある:

「すべての内なる試練は、主の臨在と憐れみ、救いなどに対する疑念を含んでいる。そのような試練を受ける人々は、絶望にさえ至る深い苦痛を感じる。"(天界の秘義2334).

"誰かが誘惑にさらされるとき、主はその人のために奮闘し、彼を襲う地獄の霊に打ち勝ち、誘惑の後、その人を栄光ある者とされる。(真のキリスト教 599)

アルカナ・コエレスティア』にはこうも書かれている:「私たちの内面には悪しかないのだから、主から善を受けることができないと考えるのも間違いである-善には主が宿っているので天国があり、天国が宿っているので至福と幸福があるのだ。(天界の秘義2371).

真の謙遜とは、"自分 "が無価値であると信じることではない。自分の中にある悪は地獄のものであり、無価値であること、そして自分の中にある善は主のものであり、非常に価値があることを自覚することだ。どんな「あなた」もこの混合物であり、一方を拒絶し、もう一方を採用する神から与えられた力を持っている。たとえあなたが暗い場所に入ったとしても、神から与えられたその力はまだ利用できる。あなたは悪から離れ、善に向かうことができ、混合物は徐々に変化していく。

2. "私はベストを尽くしている"。これも間違い

その反対に、「私はできる限りのことをしている」という態度がある。これはよくあることで、よく耳にします。おそらく私たち自身も、かなりの頻度でそう思っているだろう。しかし、それは本当だろうか?私たちは本当にベストを尽くしているのだろうか?たまにはあるかもしれない。しかし、この正当化を持ち出すほど頻繁ではないだろう!

それは微妙なものだ。「今のままでいい」というのは、部分的には正しい。神はクズを作らない。そして、前向きな "できる "態度が必要だ。しかし、もしあなたが今のままで大丈夫だと思っているなら、おそらくそうではない。その仕組みはこうだ:あなたが持っている良い愛や真実のアイデアは、"そのままでOK "なのだ。それらがあなたの人生を支配するものであるとき、あなたはOKだ。あなたは正しい道を歩んでいる。しかし、あなたの邪悪な愛や誤った考えは、今のままではOKではない。もしそうしなければ、あなたが自分の人生を支配するためにそれらを使っている限り、それらはあなたを霊的に支配し、良いものを消し去ってしまうだろう。

アルカナ・コエレスティア』からのもう一つの興味深い抜粋を紹介しよう:「要するに、人が主への愛と隣人への愛に支配されている限り、人はその内なる人に支配されている。しかし、人が自己愛と世間への愛に支配されている限り、その人は外的な人間に支配され、また、あえてそうさせている限りにおいて、彼の言葉と行動もそこから生じている。"(天界の秘義9705)

自分がベストを尽くしているかどうかという認識は当てにならない。私たちは他人にそれを信じてもらいたい。自分でもそう信じたい。しかし、実際に "外部の人間 "に支配されているとしたら、私たちの認識は正確ではない。そして、そのことに気づかない。

3.希望に満ちた道

つまり、私たちには価値があり、改善の余地があるということだ。自責的な状態(「私には価値がない」)と自己満足的な状態(「私はできる限りのことをしている」)は、どちらも私たちを真の霊的進歩から切り離す。前者は、主の愛と私たちを変容させる主の能力を否定する。後者は、主の継続的な救いに対する私たちの真の必要性を軽視している。

良い道とは何だろうか?悪と偽りを淘汰する。善と真を育てる。主が私たちを愛しておられるという信念を知り、それを内面化する。

"悪を行うことをやめ、善を行うことを学びなさい。"(イザヤ書1:16)

"あなたは私の神エホバだからです。イエレミヤの預言書31:18)

"あなたがたは多くの雀よりも尊い。(マタイによる福音書10:31)

성경

 

マタイによる福音書 10

공부

   

1 そこで、イエスは十二弟子を呼び寄せて、汚れた霊を追い出し、あらゆる病気、あらゆるわずらいをいやす権威をお授けになった。

2 十二使徒の名は、次のとおりである。まずペテロと呼ばれたシモンとその兄弟アンデレ、それからゼベダイの子ヤコブとその兄弟ヨハネ

3 ピリポとバルトロマイ、トマスと取税人マタイ、アルパヨの子ヤコブとタダイ、

4 熱心党のシモンとイスカリオテのユダ。このユダはイエスを裏切った者である。

5 イエスはこの十二人をつかわすに当り、彼らに命じて言われた、「異邦人の道に行くな。またサマリヤ人のにはいるな。

6 むしろ、イスラエルのの失われたのところに行け。

7 行って、『天国が近づいた』と宣べ伝えよ。

8 病人をいやし、死人をよみがえらせ、らい病人をきよめ、悪霊を追い出せ。ただで受けたのだから、ただで与えるがよい。

9 財布の中に金、または銭を入れて行くな。

10 旅行のための袋も、枚の下着も、くつも、つえも持って行くな。働き人がその食物を得るのは当然である。

11 どの、どの村にはいっても、その中でだれがふさわしい人か、たずね出して、立ち去るまではその人のところにとどまっておれ。

12 その家にはいったなら、平安を祈ってあげなさい。

13 もし平安を受けるふさわしい家であれば、あなたがたの祈る平安はその家来るであろう。もしふさわしくなければ、その平安はあなたがた帰って来るであろう。

14 もしあなたがたを迎えもせず、またあなたがたの言葉を聞きもしない人があれば、その家やを立ち去る時に、のちりを払い落しなさい。

15 あなたがたによく言っておく。さばきのには、ソドム、ゴモラの地の方が、そのよりは耐えやすいであろう。

16 わたしがあなたがたをつかわすのは、羊をおおかみの中に送るようなものである。だから、へびのように賢く、はとのように素直であれ。

17 人々に注意しなさい。彼らはあなたがたを衆議所に引き渡し、会堂でむち打つであろう。

18 またあなたがたは、わたしのために長官たちや王たちの前に引き出されるであろう。それは、彼らと異邦人とに対してあかしをするためである。

19 彼らがあなたがたを引き渡したとき、何をどう言おうかと心配しないがよい。言うべきことは、そのに授けられるからである。

20 語る者は、あなたがたではなく、あなたがたの中にあって語る父の霊である。

21 兄弟は兄弟を、父はを殺すために渡し、またに逆らって立ち、彼らを殺させるであろう。

22 またあなたがたは、わたしの名のゆえにすべての人に憎まれるであろう。しかし、最後まで耐え忍ぶ者は救われる。

23 一つの迫害されたなら、他のへ逃げなさい。よく言っておく。あなたがたがイスラエルの々を回り終らないうちに、人の子は来るであろう。

24 弟子はその師以上のものではなく、僕はその主人以上の者ではない。

25 弟子がその師のようであり、僕がその主人のようであれば、それで十分である。もし家の主人がベルゼブルと言われるならば、その家の者どもはなおさら、どんなにか悪く言われることであろう。

26 だから彼らを恐れるな。おおわれたもので、現れてこないものはなく、隠れているもので、知られてこないものはない。

27 わたしが暗やみであなたがた話すことを、明るみで言え。耳ささやかれたことを、屋根の上で言いひろめよ。

28 また、からだを殺しても、魂を殺すことのできない者どもを恐れるな。むしろ、からだも魂も地獄で滅ぼす力のあるかたを恐れなさい。

29 二羽のすずめは一アサリオンで売られているではないか。しかもあなたがたの父の許しがなければ、その一羽も地に落ちることはない。

30 またあなたがたのまでも、みな数えられている。

31 それだから、恐れることはない。あなたがたは多くのすずめよりも、まさった者である。

32 だから人の前でわたしを受けいれる者を、わたしもまた、天にいますわたしの父の前で受けいれるであろう。

33 しかし、人の前でわたしを拒む者を、わたしも天にいますわたしの父の前で拒むであろう。

34 地上平和をもたらすため、わたしがきたと思うな。平和ではなく、つるぎを投げ込むためきたのである。

35 わたしがきたのは、人をその父と、をそのと、嫁をそのしゅうとめと仲たがいさせるためである。

36 そして家の者が、その人のとなるであろう。

37 わたしよりも父またはを愛する者は、わたしにふさわしくない。わたしよりもむすこやを愛する者は、わたしにふさわしくない。

38 また自分の十字架をとってわたしに従ってこない者はわたしにふさわしくない。

39 自分の命を得ている者はそれを失い、わたしのために自分の命を失っている者は、それを得るであろう。

40 あなたがたを受けいれる者は、わたしを受けいれるのである。わたしを受けいれる者は、わたしをおつかわしになったかたを受けいれるのである。

41 預言者の名のゆえに預言者を受けいれる者は、預言者の報いを受け、義人の名のゆえに義人を受けいれる者は、義人の報いを受けるであろう。

42 わたしの弟子であるという名のゆえに、この小さい者のひとりに冷たい水一杯でも飲ませてくれる者は、よく言っておくが、決してその報いからもれることはない」。