누가복음 9:1-6 : 제자들을 모으고 파송하다
제자들을 모으고 파송하다
작가: Ray and Star Silverman (기계 번역 한국어)
누가복음 9장 첫머리에 나오는 이야기는 언뜻 보면 이전 장의 사건과 큰 관련이 없는 것처럼 보입니다. 하지만 더 깊이 들여다보면 관련이 있습니다.
누가복음 8장 말미에 죽은 것처럼 보였던 어린 소녀가 다시 살아났을 때 예수님은 그 부모에게 먹을 것을 주라고 명령하셨습니다. 성서에서 누군가에게 "먹을 것"을 준다는 것은 영적인 영양을 공급하는 것을 의미합니다. 이는 가르치는 것뿐만 아니라 영적 진리에 부합하는 격려의 말로 서로에게 영적인 영양을 공급하는 것을 의미합니다. 우리가 서로를 위해 이렇게 할 때, 우리는 하나님의 제자이자 사도가 되어 구원의 사역에서 그분과 협력하게 됩니다. 우리는 그분의 임재 안에서 그분의 말씀에서 배우는 "제자"입니다. 그리고 우리의 말과 행동을 통해 다른 사람들을 섬기도록 파송될 때 우리는 그분의 "사도"가 됩니다.
그러므로 9장은 예수님께서 열두 제자를 부르시고 그들을 다른 사람들을 섬기도록 파송하시는 것으로 시작하는 것이 적절합니다:
"예수님께서는 열두 제자를 불러 모으신 후 그들에게 모든 귀신을 쫓아내고 병을 고치는 권능과 권세를 주셨습니다. 그리고 그들을 보내어 하나님의 나라를 전파하고 병든 자를 고치도록 하셨습니다."(누가 복음 9:1-2).
깊은 의미에서 열두 제자를 사도로 파송하기 전에 함께 모인 것은 우리의 영적 성장에 있어 중요한 단계를 의미합니다. 이는 예수님께서 우리 안에서 "열두 제자를 불러 모으시는" 순간부터 시작되며, 이는 우리 삶에서 영의 문제를 더 깊이 이해하기 시작하는 시기를 나타냅니다. 모든 "제자"는 필수적인 영적 원리를 나타냅니다. 이러한 원리를 마음속에 "모아서" 더 큰 전체와 어떻게 조화를 이루고 관련되는지 살펴볼 때, 우리는 아이디어 사이의 연결을 보기 시작하고 무엇이 일차적이고 무엇이 부차적인지 더 예민하게 분별할 수 있게 됩니다. 그 결과, 우리는 배운 진리를 우리 삶에 더 유용하게 적용할 수 있습니다. 1
제자들을 한자리에 모은 후 예수님은 제자들을 사도로 보내시며 여정에 대한 구체적인 지침을 주셨습니다. "여행을 위해 아무것도 가져가지 말라." 예수님은 제자들에게 말씀하십니다. 지팡이, 배낭, 빵, 은, 여벌의 옷도 가져가지 말라고 하십니다. 모든 말씀에는 영적인 의미가 담겨 있습니다. 그들은 주님만 의지할 것이기 때문에 '지팡이'가 필요하지 않을 것입니다. 주님께서 말씀을 주실 것이기 때문에 배운 것을 저장하기 위해 "책"이 필요하지 않을 것입니다. 주님께서 필요한 모든 선함("빵")과 모든 진리("은")를 주실 것이기 때문에 그들은 "빵"이나 "은"이 필요하지 않을 것입니다. 그리고 그들은 주님으로부터 진리로 옷을 입을 것이기 때문에 여분의 옷이 필요하지 않을 것이며, 그들 자신에게서 더 이상 아무것도 필요하지 않을 것입니다.
이 경우에는 적을수록 좋습니다. 자아가 적을수록 하나님이 더 많이 계십니다. 2
먼지 털어내기:
예수께서는 그들에게 말씀하십니다."그리고 어느 집에 들어가든지 그곳에 남아서 나가십시오. 너희를 영접하지 아니하는 자는 그 성에서 나올 때에 너희 발에 묻은 먼지라도 털어서 그들에게 증거하라"(누가 복음 9:4-5). 앞서 언급했듯이 '집'은 인간의 마음을 상징합니다. 집은 우리가 사물을 생각하고, 선택지를 고려하며, 우리에게 중요한 문제에 대해 고민하는 곳입니다. 따라서 우리의 "집"은 우리의 영적 거주지이자 "거처"입니다.
영적으로 말하면, 모든 사람은 자신과 타인, 그리고 하나님에 대한 일련의 신념인 거처를 가지고 있습니다. 이 때문에 어떤 사람들은 사도들의 가르침을 기꺼이 받아들이는 반면, 어떤 사람들은 거부하기도 합니다. 이 사실을 미리 아신 예수님은 사도들에게 그들의 가르침이 거부당하면 집을 떠나 도시 밖으로 나와 "발에 묻은 먼지를 털어야 한다"고 말씀하십니다.
성서에서 "먼지"라는 용어는 낮고 외부 감각의 세계와 관련된 것들을 가리킵니다. 먼지가 땅에 가라앉는 것처럼, 우리는 더 높은 곳으로 마음을 옮기지 않고 세상적인 감각을 만족시키는 것들에만 집중하는 경향이 있습니다. 히브리어 성경에서 이것은 하와를 속인 비천한 뱀으로 대표됩니다. "주 하나님이 뱀에게 이르시되 네가 이렇게 행하였으므로 ... 네가 평생 동안 흙을 먹으리라"(창세기 3:14). 3
"먼지를 털어내라"는 예수님의 가르침은 사도들뿐만 아니라 우리 각자에게도 건전한 조언입니다. 영적인 여정에서 진리를 배우고 그것을 삶에 적용하는 과정에서 우리는 때때로 세상적이고 현세적인 것들, 즉 더 낮은 것들로 끌려 내려가는 자신을 발견할 수 있습니다. 이것은 영적으로 "우리 발에 묻은 먼지"입니다. 그 먼지가 다른 사람의 부정적인 영향을 통해서든 우리가 즐기는 이기적인 생각을 통해서든, 예수님은 우리에게 "발에 묻은 먼지를 털어내고" 우리의 여정을 계속하라고 말씀하십니다. 4
이것이 바로 사도들이 하는 일입니다. 다음 구절에 기록된 대로, "그들이 나가서 마을에 들어가서 복음을 전하며 곳곳에서 병을 고쳤다"(누가 복음 9:6).
각주:
1. 천국의 신비 679: “'모이다'라는 단어에서 '모이다'는 사람의 기억 속에 있는 것들, 그것들이 함께 모인 것을 가리킵니다. 또한 '함께 모였다'는 구절은 중생이 일어나기 전에 한 사람에게 모아야 하는 재화와 진리가 함께 모이는 것을 의미합니다. 실제로, 주님께서 그분의 사업을 행하실 수 있는 수단으로 봉사하기 위해 재화와 진리가 함께 모이지 않는 한, 사람은 중생할 수 없습니다." 또한 참조 천국의 신비 2089[2]: “열두 제자 각각은 신앙의 본질적이고 주요한 측면을 대표합니다."
2. 천국의 신비 9942[12]: “주님으로부터 오는 선과 진리 안에 있는 사람들은 자신에게서 선과 진리를 소유하지 않습니다. 오히려 그들은 주님으로부터 온 모든 진리와 선을 가지고 있습니다.... 그러므로 '두 벌의 튜닉'을 가지고 있다는 것은 주님과 자기 자신으로부터 오는 진리를 가지고 있다는 것을 의미합니다. 이것이 바로 그들이 튜닉을 하나만 가질 수 있도록 허용된 이유입니다."
3. 천국의 신비 249: “'먼지'라는 용어는 영적이고 천상의 것을 고려하지 않고 육체적이고 지상의 것만 고려하는 사람들을 의미합니다." 참고 항목 천국의 신비 7418[4]: “"단어에서 '먼지'는 비천한 것을 의미합니다."
4. 천국의 신비 249: “'먼지'는 영적이고 하늘에 속한 것을 고려하지 않고 육체적이고 지상에 속한 것에 집중하는 것을 의미하기 때문에, 주님은 제자들에게 그들이 들어간 도시나 집이 합당하지 않다면 '발에서 먼지를 털어야 한다'고 말씀하셨습니다." 또한 참조 천국의 신비 3748[1-2]: “모든 것을 안다고 생각하는 지옥의 영들이 있습니다.... 그들은 영적인 문제에 대해 아무것도 모르는데도 영적인 문제에 대해 추론하기를 원합니다. 그들의 추론은 아무것도 일관성이 없는 흩어진 먼지와 같습니다."


