Уобичајено је да људи себе описују као „духовне, али не и религиозне“. Шта мислиш да то значи?
То може значити да они мисле да је вероватно да постоји нека врста духовне „ствари“ и да физички универзум није све што постоји. Али они то не иду много даље од тога.
То такође може значити да је особа одбацила, барем у одређеној мери, објашњења која нуде познате религије - хришћанство, ислам, будизам, хиндуизам, кинеска традиционална религија итд.
То би могло бити више одбацивање ритуала - присуствовања редовним службама или посматрања одређених пракси - него одбацивање мисаоне структуре.
То може значити да је неко дубоко размишљао и истраживао, а да још није пронашао организацију или организовано тело мисли које је убедљиво.
Или, то може само да значи да неко није много размишљао о томе, али мисли да звучи „дубоко“ да то каже.
Хајде да погледамо изблиза. Реч „религија“ може да потиче од латинске речи „религаре“, што значи везати или повезати, или имати обавезу. Такође је могуће да уместо тога долази од латинског "релегере", што значи пазити или бринути о њему. Они нису различитог порекла; у оба постоји конотација посвећености. (Ево <а хреф="хттпс://ввв.јстор.орг/стабле/3087765?сек=2#паге_сцан_таб_цонтентс">линк до чланка о етимологији).
Конструктивно гледано, религија може бити посвећеност учењу истине, настојању да будемо добри и повезивању са духовном љубављу и мудрошћу Божјом. Као и духовност. Религија би могла да подразумева више структуре и активнији приступ у учењу и вежбању. Духовност звучи мало лабавије и мало пасивније, али и даље постоји уважавање виших ствари и отвореност за прилив.
Спољашњи ритуал и држање могу бити празни ако им недостаје унутрашња љубав према Господу и ближњем. То не значи нужно да су бескорисни; понекад треба да се "лажи док не успеш". Пролазите кроз покрете, али чак и та прилично празна акција може створити простор за истинску љубав и мудрост да уђу. Али ако су празне и раде се само да изгледају добро - могу остати празне. С друге стране, ипак, могу бити и пуни... пуни љубави, дубоких мисли и емоција, стварајући простор и време за тражење Божје љубави и мудрости.
Постоји једна незаборавна парабола Luka 18:10-14...
"Два човека уђоше у храм да се помоле; један фарисеј, а други цариник.
Фарисеј је стајао и молио се тако у себи: „Боже, хвала ти што нисам као други људи, изнуђивачи, неправедници, прељубници, или чак као овај цариник. Постим два пута у седмици, дајем десетину од свега што имам.'
А цариник, стојећи издалека, не хтеде ни очи да подигне ка небу, него се удараше у прса говорећи: Боже, милостив буди мени грешном.
Кажем вам, овај сиђе оправдан кући својој, а не онај други; а ко се понизи, узвисиће се“.
Сигурно је да људи у било којој цркви неће бити савршени; они се, надамо се, труде да буду добри – покушавају да воле Бога и ближњега, али да ли ће бити промашаја и мана? Да. Али, и професије духовности су празне, ако нема напора да се научи истина и активно се клони зла као греха.
У суштини, религија и духовност можда нису много различите. Они су начин на који људска бића покушавају да открију шта је истина, а шта добро, а затим да почну да живе боље.
