0. Die himmlischen Geheimnisse, 1 die in der Heiligen Schrift oder im WORT des Herrn aufgedeckt worden, sind enthalten in der Auslegung, die der innere Sinn des WORTES ist; über die Beschaffenheit dieses Sinnes sehe man nach, was von ihm aus der Erfahrung gezeigt worden ist: 1767-1777, 1869-1879; und überdies im Zusammenhang 1-5, 64-66, 167, 605, 920, 937, 1143, 1224, 1404, 1405, 1408, 1409, 1502[1], 1540, 1659, 1756, 1783, 1807.
Die wunderbaren Dinge,
die gesehen worden in der Geisterwelt und im Himmel der Engel, sind jedem Kapitel vorausgeschickt und angehängt worden; in diesem ersten Teil:
1. Von der Auferweckung des Menschen von den Toten und seinem Eingang in das ewige Leben: 168-181.
2. Von des Auferweckten Eingang in das ewige Leben: 182-189.
3. Fortsetzung vom Eingang des Menschen ins ewige Leben: 314-319.
4. Wie die Seele des Menschen oder sein Geist dann beschaffen ist: 320-323.
5. Einige Beispiele von Geistern, wie sie bei Leibesleben über die Seele oder den Geist gedacht haben: 443-448.
6. Vom Himmel und der himmlischen Freude: 449-459.
7. Fortsetzung vom Himmel und der himmlischen Freude: 531-546.
8. Fortsetzung vom Himmel und der himmlischen Freude: 547-553.
9. Von den Gesellschaften, die den Himmel bilden: 684-691.
10. Von der Hölle: 692-700.
11. Von den Höllen derer, die in Haß, Rache und Grausamkeit ihr Leben zugebracht haben: 814-823.
12. Von den Höllen derer, die in Ehebruch und Geilheit ihr Leben zugebracht haben; dann von den Höllen der Ränkevollen und der Zauberinnen (Praestigiatricum): 824-831.
13. Von den Höllen der Geizigen, und vom unsauberen Jerusalem und den Räubern in der Wüste; dann von den unflätigen Höllen derer, die in lauter Wollüsten gelebt haben: 938-946.
14. Von anderen Höllen, die von den früheren verschieden sind: 947-970.
15. Von den Abödungen: 1106-1113.
16. Von der Ältesten Kirche, die Mensch oder Adam genannt wurde: 1114-1129.
17. Von den Vorsündflutlichen, die untergingen: 1265-1272.
18. Von der Lage des Größten Menschen, dann von dem Ort und der Entfernung im anderen Leben: 1273-1278.
19. Fortsetzung von der Lage und dem Ort sowie auch von der Entfernung und Zeit im anderen Leben: 1376-1382.
20. Von der Wahrnehmung der Geister und Engel und von den Sphären im anderen Leben: 1383-1400.
21. Fortsetzung von den Wahrnehmungen und von den Sphären im anderen Leben: 1504-1520.
22. Vom Licht, in dem die Engel leben: 1521-1534.
23. Fortsetzung vom Licht, in dem die Engel leben; und von ihren Paradiesen und Wohnungen: 1619-1633.
24. Von der Sprache der Geister und Engel: 1634-1650.
25. Fortsetzung von der Sprache der Geister und deren Verschiedenheiten: 1757-1764.
26. Von der Heiligen Schrift oder dem WORT, daß es Göttliches in sich schließe, das den guten Geistern und den Engeln offen zutage liegt: 1767-1777.
27. Fortsetzung von der Heiligen Schrift oder dem WORT: 1869-1879.
28. Einiges von den Geistern und Engeln im allgemeinen: 1880-1885.
Anmerkungen oder Fußnoten des Übersetzers:
1. Geschrieben in lateinischer Sprache von Emanuel Swedenborg, 1749–1756.
Übersetzt von J.F.I. Tafel, 1851–1869.
Aktualisiert von Friedemann Horn zwischen 1992 und 1998.
Transkribiert von Maria Kreuzwegerer, 1996.
Erste Textrevision anhand der Originalausgabe von Franz und Maria Kreuzwegerer und einigen Assistenten, 1996.
Die Übersetzung erschien 1998 und 1999 in 16 Bänden.
Zweite Revision von Franz und Maria Kreuzwegerer, 2008.
Dritte Revision von Franz Kreuzwegerer, 2009.
In allen Schriften von Swedenborg liest man, wenn es sich um die Bibel, den Herrn als Wort und das göttlich Wahre in betreff des Herrn handelt, den Begriff ›Wort‹. In den HG wurde dafür die Schreibform WORT verwendet. Beispiel: Im Anfang war das WORT und das WORT war bei Gott, ...
Alle Worte in eckiger Klammer [ ] sind von Franz und Maria Kreuzwegerer eingefügt. Alle Worte in der gebogenen Klammer ( ) sind auch in der Originalausgabe, wobei die eckige Klammer in der Originalausgabe zu gebogenen wurden. Mit Ausnahme der eckigen in den halbrunden Klammern ( [ ] ).
Diese Abschrift wurde in der alten Rechtschreibung belassen.
