82. Jag säger att det i Ordets enskilda delar finns ett äktenskap mellan Herren och kyrkan och därför också ett äktenskap mellan det goda och sanna, för där det finns ett äktenskap mellan Herren och kyrkan, där finns det också ett äktenskap mellan det goda och sanna, ty det sistnämnda kommer av det förstnämnda. Det är nämligen så, att när sanningarna finns i kyrkan, eller i kyrkans människa, så flyter Herren in i sanningarna med det goda och ger liv åt sanningarna, eller vilket är samma sak, när kyrkan eller kyrkans människa genom sanningarna har kommit till en förståelse, så strömmar Herren genom kärlekens och människokärlekens goda in i hennes förståelse, och fyller människan med liv.

8. Eftersom det inre av Ordet är andligt och himmelskt, så är det skrivet med rena motsvarigheter, och det som är skrivet uteslutande med motsvarigheter får då i sin yttersta form eller mening en sådan stil som profeterna och evangelisterna använde. Den stilen är sådan att den inom sig gömmer Gudomlig vishet och allt som hör till änglarnas vishet, även om stilen alltså verkar alldaglig.