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Brève Explication de la Doctrine de l'Église Nouvelle # 2

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2. Dans la Bulle donnée par PIE IV, PONTIFE ROMAIN, l’an 1564, aux Ides de Novembre, on lit ces paroles:

« J’embrasse et reçois tout ce qui, en général et en particulier, a été arrêté et déclaré, touchant le péché originel et la JUSTIFICATION, dans le seconde Concile de Trente. »

  
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Brève Explication de la Doctrine de l'Église Nouvelle # 21

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21. Les Chefs de la Reforme, Luther, Melanchthon et Calvin, ont retenu tous les Dogmes sur la Trinité de Personnes dans la Divinité, sur le Péché Originel, sur l’imputation du Mérite du Christ, et sur la Justification par la foi, tels qu’ils étaient alors qu’ils avaient été chez les Catholiques-Romains; mais ils ont séparé la Charité ou les bonnes œuvres d’avec cette foi, et déclare qu’ils n’étaient pas ensemble salvifiques, afin de rompre avec les Catholiques-Romains quant aux essentiels mêmes de l’église, qui sont la Foi et la Charité.

  
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Brève Explication de la Doctrine de l'Église Nouvelle # 6

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6. SUR LE LIBRE ARBITRE.

(a) Le Libre Arbitre n’a été nullement détruit par le péché d’Adam, quoiqu’il ait été atténué et diminue en forces, Session 6, Ch. 1.

(b) Si quelqu’un dit que le Libre arbitre de l’homme, mu et excité par Dieu, ne coopère en rien en donnant son assentiment à Dieu qui l’excite et l’appelle, pour qu’il se dispose et prépare à obtenir la grâce de la justification, et qu’il ne peut refuser son assentiment, s’il le veut, mais que semblable à quelque chose d’inanimé, il ne fait absolument rien et est purement passif, qu’il soit anathème, Session 6. Can. 4.

  
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