基本とは何か？信仰生活の大部分は、私たちが神の手の中にいると信じる（あるいは信じようとする）ことである。私たちは神を信頼する方法を学ぶことになっている。そのためには、神が何を望んでおられるかを知る必要がある。これは、"神が望まれるいくつかのこと "を知るべきだという意味ではない。神が何を第一に考えておられるかということだ。神が目を留めておられる賞は何か？神が最も望んでおられるものは何か？

宗教に長く携わっている人なら、神が望んでいることを長いリストにまとめることができるだろう。私たちが天国に行くことを望んでおられる。隣人を愛してほしい。悪と戦ってほしい。地上の平和を望んでおられる。神が私たちに望んでおられるのは、私たちが自分で自由に選択できること。しかし、この短いリストでさえも、神が望んでいるさまざまな事柄の間に緊張関係があることを明らかにしている。神は平和を望んでおられるが、私たちが悪に抵抗することも望んでおられる。神は私たちが自分で選択することを望んでいるが、神は私たちが天国を選択することを望んでいる。そして、その支配的な愛が、神が望まれる他のすべてのものを組織化し、従属させるのである。

聖書に目を向けると、主が最も望んでおられることについての明白な明確な記述を見つけるのは難しいだろう。旧約聖書でも新約聖書でも、主は通常、何を望んでおられるかについては語らない。しかし、例外もある。例えば、主はこう言われる：

「わたしは地上に火を送るために来た。(ルカによる福音書12:49). (火は愛の象徴なのだ)。

「わたしの喜びがあなたがたのうちにとどまり、あなたがたの喜びが満ちあふれるようにするためである。(ヨハネによる福音書15:11)

"父よ、わたしは、あなたがわたしにお与えになった者たちが、わたしのいるところで、わたしと一緒にいることを望みます。あなたがわたしを愛された愛が彼らのうちにあり、わたしが彼らのうちにあるように、わたしは彼らにあなたの御名を宣言し、宣言します。(ヨハネによる福音書17:24, 26)

新キリスト教会の教えは、主が望んでおられること、つまり主が最も望んでおられることを明確に扱っている。ここに『神の摂理』からの良い例がある：

「霊的な愛は、自分の持っているものを他の人に与えたいと願うものであり、それが可能な限りにおいて、その存在、平安、至福を享受するものである。霊的な愛は、主の神聖な愛に由来する。このことから、神の愛は......その目標として、天使となった人々、あるいは天使となりつつある人々から成る天国を持ち、その人々に対して、主は愛と英知と結びついたすべての祝福と幸福を授けることが可能であり、また、それらを彼らのうちに主ご自身から授けることが可能である。"(神の摂理27.2)

新教の教えはまた、主は愛そのものであると多くの箇所で述べている。つまり、主は純粋な愛によって "支配 "されているということだ。この意味を理解しやすくする教えをいくつか紹介しよう：

「神の本質を構成するものは愛と知恵の二つである。神の本質を構成するものは愛と知恵の二つであるが、神の愛の本質を構成するものは三つある。(真のｷﾘｽﾄ教43)

"[主は）愛そのものであり、全人類に対する純粋な愛と純粋な慈悲の属性以外にはふさわしくない。(天界の秘義1735).

では、主が最も望んでおられることは何だろうか？もしあなたが、「主は私たちが天国に行くことを望んでおられる」と答えたとしたら、それはかなり的を射ている。しかし、私が言いたいのは、主が最も望んでおられるのは、私たちを幸せにすることだ。主は私たちと喜びを分かち合いたいのだ。これは、主が私たちを天国に行かせたいと言っているのとほとんど同じことだ。天国とは、単に "神と共にあり、神に祝福される場所 "という意味だからだ。

もちろん、この考えを修飾する重要な真理もある。主は私たちができる限り幸せになることを望んでおられる。主は、私たちの短期的な幸福よりも、長期的な幸福の方をずっと大切にされる。つまり、短期的には、主は必ずしも楽しくないことをたくさん私たちに求めておられるのだ。「幸せになれないから」というのは、主の教えを無視するための下手な言い訳だ。主は本当の喜びを知っておられる。私たちはそうだろうか？

神は私たちを幸せにしたいと願っておられるが、私たちが幸せになることを強制すれば、その努力は水の泡となる。もし神が私たちにご自分の意志を押し付けるなら、もはや "私たち "は存在しない。だから代わりに、主は私たちが望むだけ幸せにしてくださる。私たちが受け入れるだけの喜びを与えてくださるのだ。

さっきも言ったように、これらの教えは宗教の基本だ。このようなことはよく話題になりますが、それはとても重要だからです。私たちは基本を正しく理解する必要がある。もし基礎が間違っていたら、もし基礎にひびが入っていたら、私たちの信仰の他の部分は崩れ去ってしまうでしょう。

まず第一に、私たちは天と地を支配する愛を理解する必要がある。

44.　神の愛の以上のような性格は、宇宙にみなぎっている霊気、つまり状態に応じて天使と人間の一人ひとりに及ぶ霊気　sphaera　からも認められます。この霊気はまず、両親に影響を与えます。かれらが自分以外の存在である子供たちに、優しい愛をもつのは、それによります。両親は、子供たちと、一体でありたい、かれらを心から幸福にしたいと、思っています。

〈神の愛〉のこのような霊気は、ただ善人に影響を与えるだけでなく、悪人にも影響を与えます。また人間だけでなく、あらゆる種類の動物と鳥類にも影響を与えます。母親が子を産むとき、その子と一体になり、その子の善を望む以外の何を考えるでしょうか。鳥は、卵からヒナがかえるとき、その羽根でかくまい、くちばしでヒナの口の中に、餌を入れてやることしかしないのです。蛇でもマムシでも、自分の子を愛していることは、周知のとおりです。

このような普遍的霊気が、とりわけ影響を与えるのは、神の愛を自分の心のなかに受け入れる人、つまり神を信じ、隣人を愛する人です。かれらがもっている仁愛は、神の愛のイメージを宿しています。

善良ではない人でも、その友情には、神の愛に似たものがあります。食卓では友人同士で、いいものを分かちあい、キスをし、抱擁したり、握手したり、役に立つ仕事をします。同種同族の者が、団結しようと努力したり、同情を感ずるのも、その愛が起源になっています。

以上のような〈神の霊気〉は、その世の太陽、つまりその熱と光を通して、樹木や草のような動物以外のものにも、働いています。熱は外部から植物のなかに入り、それと結びついて、発芽・開花・結実をもたらしますが、これがまた、動物や人間にたいする祝福に似たところがあります。というのは、太陽の熱は、霊の熱、つまり愛に、相応しているからです。

この愛の働きを表わすものは、鉱物界のいろいろな物体のなかにも見られます。その典型として、役立ちの目的に使われ、宝石として珍重されているものがあります。